بص من الشباك هترتاح ومش هتحتاج

ازيكم عاملين ايه بقالي كتير مش كتبت

في حاجه بتززززززن كدا في دماغي وانا قاعده

مش اعرف ليه دماغي راحت لمحاضرة خاصة في نقطه

شاهد العيان لما بنأرخ حدث ما كنا بنقول انك ممكن تسمع الحدث من كذا شاهد عيان 

وتلاقي اختلاف في كل رواية

واللي بياثر في اختلاف رواية

الحدث كذا حاجه

اولهم ان اي حد بيقرا حاجه بيشوف حاجه بيلزقها دايما مع معتقداته

فتلاقيه بيقول الروايه من منظوره

مع ان ممكن يكون منظروه رونج

تاني حاجه انه مثلا شاف الحدث دا من الزاوية الفلانيه والتاني شافها من الزواية دي والتالت وهكذا

وطبعا ادام من الزاوية دي يبقي مش شاف دي وهكذا

فسرحت مع الفقرة دي اوي

وطبيعي لما بنكون في مشكلة كبيرة مش بنشوف كل الزوايا

بنشوف الزاوية اللي احنا واقفين فيها بس

واللي طبعا مخلوطة بمنظورنا بس اللي في الغالب ممكن يكون رونج 

وممكن يكون رايت بس اني واي هو منظور محدود

لانه مش كاشف كل الحدث من كل الجوانب 

وفكرت لو طلعنا البيت في مكان الحدث (اقرب مكان للحدث .. الحدث خارج البيت امام الشرفة )

وبصينا من الشباك هنشوف كل جوانب الحدث

ساعتها هنقدر نحكم بشكل اوسع مين الصح ومين الغلط

مين اللي لفق ومين اللي اتلفق له و

مش هنحتاج لكذا شاهد عيان مش يمكن يكون مستني الفرصة 

عشان يفبرك حكايه ويتوهك عن الحدث نفسه

ويكون سبب في توهانك

طب نرجع تاني احداث تاريخيه كتيره تاهت وسط روايات الشهود

مابالك بقي الاحداث اللي بتخصنا خناقة قدام الكل تتفرك

ويتعمل فيها قيل وقال وتتوه الحقيقه

لكن لما بتخرج منها وبتبص من الشباك عليها هتظهر الحقيقة


اللي حاول الشهود يطمسوها ويتوهوك فيها
 

يبقي بص من الشباك عشان ترتاح ومش تحتاج